Viestit
Uusi liittouma hallitsi suurinta osaa Keski-Meksikosta maan tasolla ja jopa kaukaisempia alueita Mesoamerikassa, kuten Xoconochcon provinssia, atsteekkien eksklaavia lähellä silloista Guatemalan rajaa. Siihen mennessä, kun uusi vieras kieli saapui vuonna 1519, liittouman maita hallittiin helposti Tenochtitlánista, kun taas useimmat muut liittouman jäsenet saivat toissijaisia mahdollisuuksia. Uusimmat kirjat julkaistiin neljän uuden atsteekkien historiaa käsittelevän romaanin myötä hänen kuolemansa jälkeen. Nyt atsteekkien kuvia ja nahuatlin sanoja voidaan käyttää luomaan taivaallista autenttisuutta tai eksotiikkaa meksikolaisen ruoan myynnissä. Meksikon suurkaupungissa on muistomerkkejä atsteekkien hallitsijoilta, ja Mexico Cityn metropolialueella, 1. kerroksessa, on kanavia, jotka on kutsuttu hallitsemaan Moctezuma II:ta ja Cuauhtemocia.
Hänen poikansa Maxtla kuitenkin lähitulevaisuudessa kaappasi uuden valtaistuimen, ja joudut vastakkain häntä vertailevien ryhmien kanssa, mukaan lukien Meksikon hallitsija Chimalpopocan. Tuolloin Tenochtitlánista oli tullut tärkeä alue, ja Texcocon perustaminen sen sivuhaaraksi korvasi suomi-casinos.com tarkista blogini Tepaneekkien kunnioituksen. Uusin Meksikon aluevaltio liittoutui Azcapotzalcon kaupungin puolesta ja osoitti kunnianosoitusta sen johtajalle Tezozomocille. Uusin Meksiko liittyi uuteen Meksikon alueeseen ulkopuolisina, joilla oli rajoitetusti tietoa, jotta asevoimista tulisi vartijoita, jotka mahdollistavat puolustuksen ja poliittisen merkityksen terveemmän ympäristön elinvoiman myötä.
Muita merkittäviä atsteekkien kaupunkeja ovat olleet aiemmat alueelliset kohteet uusimman joen varrella sekä Tenayuca, Azcapotzalco, Texcoco, Colhuacan, Tlacopan, Chapultepec, Coyoacán, Xochimilco ja Chalco. Se muovasi uuden atsteekkien moniliittouman ja onnistui voittamaan taistelun paikallisesta vallanpidosta täyttämällä valloitettujen valtioiden verot. Atsteekkien uusi legendaarinen alkuperä saa heidät muuttamaan pois hyvästä kotimaastaan nimeltä Aztlan nostalgisesta Meksikosta. Uusi Meksiko uskoi, että auringonsäteet tarvitsivat ravinteita yksilön verestä lisääntyäkseen päivä päivältä. Suojelijansa hyvyyden Huitzilopochtlin, auringon ja taistelun uusimman jumaluuden, ohjaamina he vaelsivat etsien paikkaa, johon heidän oli määrä asettua. He uskoivat, että maailmassa oli useita kosmisia vuosia, kullakin oli omat auringonsäteensä, mutta lopulta jokainen maapallo katosi ja muuttui toisesta ennen viidettä ja viimeistä vuosisataa – atsteekkien nykyaikaa.
- Vuonna 1479 Axayacatl paljasti Purépechan kuningaskunnan ensimmäisen tunkeutumisen, johon kuului 32 100 atsteekkisotilasta.
- Ensinnäkin, mikään ei ole lopullisesti vahvistettu sen osalta, olisiko se alettu luoda ennen uusinta valloitusta, mutta useiden koodeksien on täytynyt valmistua joko juuri ennen uutta valloitusta tai pian sen jälkeen – ennen kuin elämäntapa, jossa hänen luomisensa tapahtui, oli paljon häiriintynyt.
- Erittäin atsteekkien metropolialueet saivat samanlaisen tyylin, jossa oli keskeinen ostoskeskus, jonka pääpyramidissa oli muutama portaikko ja kaksoisrinne lounaaseen päin.
- Tuore imperiumi ei kuitenkaan ollut kovin harmoninen maa, joukko voitettuja valtioita, joita kahmivat huoli ja velvollisuus.
- Tuore Mexican kaupunki-piirikunta liittoutui Azcapotzalcon kaupungin kanssa ja sinä maksat kunnianosoitusta, jotta voit hallitsija Tezozomocin.
- Uudet atsteekit palvoivat lukuisia jumalia, sekä Huitzilopochtlia (konfliktien jumalaa) ja ehkä Tlalocia (sateen hyvyyttä).
Oman atsteekkivaltakuntasi varhaiset hallitsijat
Vaihtoehtoisesti uusi ulkomaalainen säilytti edullisen, mutta ei aidon asiantuntemuksensa, sillä he loivat vahvan jalansijan Meksikon alueella, ja saatat kokea sen. Tizocin kruunajaiskampanja Metztitlánin otomilaisia vastaan ei onnistunut, sillä hän hävisi pääkilpailun ja onnistui turvaamaan vain 40 vankia menetettyinä kruunajaisseremoniaan. Axayacatl kukistettiin rauhanomaisesti Tlaximaloyanin (nykyinen Tajimaroa) taistelussa, menettäen suurimman osan 32 000 miehestään ja harvoin palaten Tenochtitlániin armeijansa jäänteiden luokse. Axayacatl voitti seuraavaksi osan Pää-Guerrerossa, uusimmassa Pueblan laaksossa, Meksikonlahden rannikolla ja Otomista Matlatzincaan uudessa Tolucan laaksossa. Axayacatl kukisti myös uuden erillisen meksikolaisen kaupungin Tlatelolcon saaren pohjoisosassa, jossa Tenochtitlán sijaitsee.
Axayacatl ja voit Tizoc

Tavalliset ihmiset käyttivät yksinkertaisia vaatteita, kuten lannevaatteita ja mahdollisesti tunikoita, kun taas aateliset koristeltiin itsensä hienoilla puuvillavaatteilla, koruilla ja monimutkaisilla päähineillä. Temppelit, pyhäköt ja rituaalit sekä henkilökohtaiset uhraukset olivat keskeisiä kosmisen harmonian ylläpitämisessä. Uudet atsteekit palvoivat useita jumalia, kuten Huitzilopochtlia (taistelun jumalaa) ja Tlalocia (sateen jumalaa). Paikalliset segmentit, kuten suosittu Tlatelolco-teollisuus, myivät tuotteita ruoasta ja kankaista aina uskomattomiin tuontitavaroihin, kuten jade- ja quetzal-höyheniin. Tavalliset ihmiset asuivat vaatimattomissa, yksikerroksisissa savitiilestä tai kivestä valmistetuissa taloissa, kun taas aateliset asuivat korkeissa, koristeellisesti sisustetuissa asunnoissa. Atsteekkien papit käyttivät ennustamiseen tarkkaa 260-hetkistä rituaaliohjelmaa, joka oli lähellä 365 päivän aurinkoenergiapäiväkirjaa.
Cortés ja myöhäinen tuore atsteekkivaltakunta
Imperiumisi uusi laajennus on väliaikaisesti pysäytetty neljä vuotta kestäneen kuivuuden vuoksi, joka iski Meksikon altaaseen vuonna 1450, ja monet Morelosvuorten kaupungit joutuivat myös tappiolle kuivuuden laantuessa. Vaihtoehtoinen punainen verojärjestelmä perustui Meksikon verovelkojen kerääjiin, joiden piti verottaa väestöä henkilökohtaisesti ohittaen paikallisten dynastioiden uuden asiantuntijan. Uudet atsteekit pitivät hallitsijat poissa valloitetuista kaupungeista liian kauan, koska he suostuivat maksamaan puolivuosittain veroa liitolle ja tarjoamaan tarvittaessa sotilaallisia etuja atsteekkien taisteluoperaatioon. Mytologiakokoelma nimeltä Aurinkojen Legenda tarkoittaa neljän peräkkäisen auringon luomista, toisin sanoen hyökkäyksiä, jokaiselle toisen jumaluuden vaikutuspiirissä olevalle, ja sinua voi asuttaa eri määrä olentoja. Morelos-vuorilla Cuahnahuac on uuden nahuatlinkielisen Tlahuica-heimon merkittävä kaupunki, ja Tollocan Tolucan alueella on Matlatzinca-heimon hallinnollinen keskus, johon kuului nahuatlinkielinen musiikkikeskus sekä otomien puhujia ja nykyään Matlatzincaksi kutsuttu nimi.
Nezahualcoyotlin tuore menetys johti siihen, että Meksikon keisareista tuli liiton uusia tosiasiallisia hallitsijoita. Moctezuma II käytti suuren osan johtajuudestaan sähkön vakiinnuttamiseen edeltäjiensä valtaamille alueille. Ahuitzotl valloitti uuden rajakaupungin Otzoman, ja kaupungista tuli sotilastukikohta lisääntyneiden Purépecha-joen kahakoiden vuoksi.
Tutkinnon lähteet
Moctezuma loi vaihtoehtoisen identiteetin nimeltä "quauhpilli", joka annettaisiin tavallisille ihmisille. Tavallisilla asuinalueilla oli koulu nimeltä "telpochcalli", jossa he saivat varhaisinta hengellistä opetusta ja asevoimien tietoa. Tämä tehtiin kannustimena yhteistyöhön imperiumin kanssa; jos paikallisen kuningatar kapinoi, mies menettää uuden kunnianosoituksen, jonka hän sai ulkomaalaiselta talolta. Kunnianosoitus jaetaan, jotta kaksi liittouman johtajaa vierailee Tenochtitlánissa ja Texcocossa ja yksi Tlacopanissa.

Huipulla kesti uusi tlatoani eli keisari, päällikkö, joka ilmensi sekä hallitusvaltaa että jumalallista mandaattia. Sodankäynnin ja verojen ansiosta uusi kuningaskunta ulottui Keski-Meksikon ympärille ja valtasi aina Floridanlahden rannikolle ja Tyynellemerelle asti. Koska kolme kaupunkia olivat nimellisesti yhteisvaltaisia, Tenochtitlánista tuli myöhemmin päävaltainen puoliso.
Heidän elinaikaansa pidetään Ollintonatiuhina, muuten liikkeen auringonvalona, jota pidettiin viimeisinä vuosina ja ihmiskunnan menettämisen estämiseksi. Hyvä militaristinen käännös Nahua-uskonnosta, erityisesti harras kunnioitus auringonvalolle Jeesusta, Huitzilopochtlia, kohtaan, ohjasi imperiumin laajentumista. Uuden atsteekkien valtakunnan valtion hyväksymän uskonnon piti samalla vastata ylimpien luokkien hengellisiin lainoihin ja säilyttää samalla valtansa alempien luokkien ja kukistettujen väestöjen yli. Uusi pochteca sitoi tiukasti voiman, hallinnon ja talouden, atsteekkien aateliston ja piirikunnan hallinnolliseen ja armeijavaltaan. Itsenäistä altepetliä johtivat tlatoanit (valaistuneet, "puhujat"), jotka valvoivat kaupungin päälliköitä, jotka puolestaan valvoivat talouksia.

